有不少人就是这麽「瞎」，你呢？ (旧post 10）

有不少人就是这麽「瞎」，你呢？

如果有隻动物，牠的眼神像狼，动作像狼，叫声也像狼，你会认为牠 是狼吗？

你一定会说，又不是瞎了！ 可是，有不少人就是这麽「瞎」。

有些事，一看就知道是场骗局，但有人就会上当：
有些话，一听就知道是假的，却有人会当真；
有些人，明明是虚情假意，但就是有人会相信。 人会相信什麽谎言，都跟其内心深处的需求有关。
比方，人的内心深处都怀抱著一份理想的爱情憧景，所以一旦认定自己终于找到真命天子或天女，即使对方说一套做一套，但他们会自己骗自己，也不在乎对方根本言行不一。
有些父母，养的分明是不肖子，但他们却可以睁一眼闭一眼，还能讚誉有加；有些人更扯，竟然会相信有人会免费送上门来，结果受骗上当也就不足为奇。
我们也常看到这种情况发生在一些热衷的信徒以及政客的支持者身上，人们怕希望破灭，而宁愿选择「变瞎变声」，所以不论他们所相信的教主或政客犯了什麽麽错，即使已经罪证确凿，他们仍继续沉迷于希望的假象。

总结

如果有隻动物，牠的眼神像狼，动作像狼，叫声也像狼，那牠就是 一匹狼

超越不了别人，也不必否定自己 (旧post 9）

超越不了别人，也不必否定自己

超越不了别人，也不必否定自己 (考试成绩出来了，所以应该适合某些人读一读）

为了比别人更加突出，我们经常失去自己的方向，也失去自己的主控权，甚至因为超越不了别人，而否定自己。

不要因爲不如别人而否定自己！现实生活中，不可能人人都是董事长或总经理，公司裡还是需要很多中阶或基层人员。

人生最重要的课题，不在于我们处于什麽地位，完成了些什麽，而是我们是否认真扮演好自己的角色！

英国有这麽一个寓言故事，値得我们玩味。
有一天，国王独自到花园裡散步，就在他走进花园时，眼前的景緻却令他大吃一惊。因爲，花园裡所有的花草树木全都枯萎了。 于是，国王失望地走在花园裡，一一探视每一株花草树木。
忽然，他听见橡树叹息著说：「我长得不如松树，还是走了算了！」
然而，松树听了却也自怨地说：「唉！我又不能像葡萄那样结实累累，不如走了算了！」
但是，葡萄这时却说：「唉，我又不能直立起来，只能垂在木架上，也不能像桃花树那样，开出美丽可爱的花朵，不如走了算了！」
只见牵牛花也垂头丧气地说：「唉，爲什麽我不能像紫丁香一样，散发芬芳的香味？」
国王仔细聆听园裡的花草自语，也看见许多花草树木，全都垂头丧气的模样。然而，就在这个时候，他却看见一株小草，直挺挺地站在角落裡，精神抖擞地生长著，
国王好奇地问：「小草啊，爲什麽其他植物全都枯萎了，唯独你这麽乐观呢？」
只见小草骄傲地回答说：「是啊！因爲我一点也不灰心失望啊！我知道，我不必当橡树，也不必像葡萄一样，更不必成爲紫丁香，只要我认真地做好自已就足够了。」

老是垂头丧气的你看见在天空尽情飞翔的鸟儿吗？还有，你看见正在草地上快乐奔驰的羚羊吗？

从动物的身上，我们能淸楚感受到牠们的快乐与自在，没有一匹马儿会因爲每天都得吃同样的草而感到厌烦，或停止进食；也没有一隻鸟儿会因爲每天飞翔，而累得不再高歌。
那是因爲动物们很尽本分，牠们知道，只要能尽情发挥自己，牠们存在的目的便已经达成了。
然而，一样是动物成员的人类，却总是忽略了这一点。
爲了比别人更加突出，我们经常失去自己的方向，也失去自己的主控权，甚至因爲超越不了别人，进而否定自己。

如果人们听得懂动物的话，也许我们将会听见：「真搞不懂人类，他们明明是独一无二的，爲什麽老是要模仿别人，却不要肯做自己？」

总结
人生不是非得名扬四海才能肯定自己的价値，更不是非得家财万贯才算成功，只要我们能接受自己，并努力扮演好自己的角色，即使只是一株不起眼的小草，我们的存在都必定是无价的

占与被占 (旧post 8）

占与被占

占有就是被占有, 爱不是占有，去欢庆而不去占有.
你爱什麼，你就想去占有它，然而当你想占有，你反让自己被占据。

如果你很爱钱，你的存在就会被赚钱所占据。如果你很爱权力，你的存在就会被权力、地位所占据，你会汲汲营营，你会满脑子都是这些，当你爱什麼，你就会被什麼所占据。
所谓著魔(obsession),就是这样，你太沉溺於某个事物，就像被催眠一样，生活中其他乱事物全然消失不见，就只剩下一件事留下来，那就是著魔。 有些人只想著性，一天二十四小时只想著性，他可能在开车、可能在吃饭或是做著别的事，但脑中迁是想著性，这就是对性著魔。
有些人只想著钱，整天脑子所想、行为所做、嘴巴所说的，都是钱、钱、钱-他可能在渡假，可能在洗澡，但是满脑子想的都是钱，这就是对钱著魔。

我并不是反对性或反对钱，不，我不反对任何事情。我反对的是著魔，著魔意谓著那件事已成了你生命的全部，意谓著那件事已取代所有的事情，意谓著你已经被占据，我反对的是这个，不管你著魔的是什麼。

一枚硬币，如果你把它摆得太近，它会遮蔽所有的视野：一片叶子，如果太近去看，也会遮住整个森林。

生命是多元多采的，没有任何一件事可以占有你生命的全部。因此，我要提醒大家，去庆祝生命。如果你知道如何享受生命，享受阳光、星辰、月亮、群山、野鸟，如果你知道如何享受友谊、亲情、关爱、付出，你就不会著魔，你就不会一直想著钱、想著性，我们之所以会一直想著性，是因为我们忘记了爱的语言，性才会变成你的全部 ，我们之所以会一直想著钱，是因为我们忘记了庆祝的语言，金钱才会变成你的所有。

占有就是被占有者，你的占有物就是你的主人，你是一个奴隶。
如果你占有欲太强，你会受很多苦，每个欲望都会盘据你的心头，如果你不懂得放下，你迟早会疯掉。
当然，不占有并不是不能拥有，这点必须加以了解。你也许没有拥有任何东西，但你有占有心，那个占有的心就会给你带来痛苦；反之，你可以拥有很多东西，却没有占有心：你也可以拥有任何荣西,但你并不执著。如果是这样，那你才是真正的主人。

爱不是占有，去欢庆而不去占有，然后你的著魔就会自动消失.

要(want)与需要(need) (旧post 7）

要(want)与需要(need)

想要是不必要的 要去满足你的需要，而不要理会你想要的。

你曾否察觉到，有些东西是你真正需要的，可是，有些东西看起来好像需要，但如果你仔细想过，却不是绝对必要的？

比方，你的朋友买了新的手机，一只比你更炫更漂亮的手机，你心裡的欲求就產生了 ，你也想要换手机，即使你并不需要，但你会不断的去想。
当你的同事换了车子，你也想换，或许你并不需要那麼大的车子，或许你并没有足够的钱，但你会一想再想，想要那些不必要的。

需要非常简单，而且很少，你需要什麼呢？食物、阳光、空气、水、需要有房子住，需要休息睡觉，这些都是一些简单的东西，都是必要的需求，需要很容易就被满足。

但你为什麼有那麼多不满？因为你「想要」一部更好的车子，更豪华的房子，更大的钻戒，更多人的羡慕，欲望非常复杂，欲求总是想要更多不必要的东西。 人们真的疯了 ，他们不断地滋长他们的欲求，这欲求可以是时尚的流行服饰、进口汽车, LV的皮包，也可以是地位、是名声……只要留意看你自己，你的欲望一直在驾鷇你。

日子原可以过得很轻鬆简单的，但你却过得如此负担，因为你把能量都浪费在那些不必要的东西上面。 需要是必要的，，需要是「必需品」；想要是不必要的，想要是奢侈成需要，又把奢侈品变成必需品，问题就出在这裡。 身体需要放鬆，身体需要休息；但欲望却不放过你。所以我们必须了解「需要」与「想要」的差别。

你可以满足身体，可以满足需要；但你无法满足欲望，欲望总是想要多还想更多，那是无止尽的。

杰出的人 (旧post 6）

杰出的人

公司裡面，有个人既不是最聪明，能力也不是最好，却可以领最多钱，你猜他是谁？

没错，他就是老板。

老板不必是最聪明，只要会用比自己聪明的人；老板不必是最能干，只要会用比自己能干的人。

说一则故事：有个人去买鹦鹉，看到一隻鹦鹉前标：此鹦鹉会两国语言，售价二百元。另一隻鹦鹉前标则标示：此鹦鹉会四国语言，售价四百元。 该买哪隻呢？两隻都毛色光鲜，非常灵活可爱。
这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一隻老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：「这隻鹳鹉是不是会说八国语言？」

店主说：「不。」

这人奇怪了：「那为什麽又老又丑，又没有能力，会值这个价钱呢？」

店主回答：「因为另外两隻鹦鹉叫这隻鹦鹉老板。」

钢铁大王卡内基曾预先写好自己的墓志铭，「长眠于此的人懂得在他的事业过程中起用比他自己更优秀的人。」

是的，会用比自己更厉害的人，就是厉害的老板。

总结

什麽是杰出的领导人？就是领导杰出的人。( 所以我不是杰出的人 ;) )

器量与心眼 (旧post 5)

器量与心眼

如果你昨天刚中了一亿元乐透彩金，今天早上你出门的时候，发现摩托车被偷走了 ，你会很介意吗？
回答：当然不会。
因为相较于你拥有的钜额彩金，掉了摩托车根本不算什麽；反之，如果你没什麽钱，那掉了 一台摩托车可就非同小可。

人的气度也是这样，如果你心胸够宽大，别人犯了错事，你不会当一回事。而如果你遇到一点小问题、小麻烦，就抱怨、愤怒，甚至大发雷霆，那就表示你气度和胸襟都太小。

佛陀说：「人们可以向河裡丢一根正在燃烧的火把，在火把到达河裡前它都会继续燃烧。当火把一掉入河中，它就熄灭了，因为河水冷却了它。我已变成一条河流，你将难听的话朝我丢来，在你丢出之时它们是火焰，但那个火焰在我的冷静中熄灭了 ，不再有杀伤力。」

一条宽大大河，你丢一包盐巴进去，很快就会被稀释，不会受到影响。反之，如果你把盐倒进一小杯水裡，这杯水就难以下嚥。受到羞辱责难时有些人为什麽嚥不下那口气，那是因为内心太狭隘了， 一个器量够大的人就不会跟他们一般见识。

总结
一个器量够大的人，心眼就不会那麽小。(你呢？）

别让不愉快的记忆成为生活的阻力 （旧post 4）

别让不愉快的记忆成为生活的阻力

当生活中的记忆成为前进的阻碍时，或许你应该重新审视自己的生活，是否被一些不必要的记亿干搂而停滞不前。
希望生命能无穷无尽地探索下去，就要学会「遗忘」，我们不必把遗忘视爲令人畏惧的疾病，而要把它视爲生活的调节机制，就像奥戴尔所说的：「记性不好的人，对生活永远都感到新奇有趣，而且充满活力。」

其实，我们的记忆就像静止的水池一样，假如你不经常整理淸洁，而让垃圾或青苔不断地累积，那麽水池自然要发出恶臭，孳生恼人的蚊虫和害人的病菌了 。

阿仙是个记性很好的人，就算几年前的事，至今她都能如数家珍。 然而，在她脑海裡的记忆裡，保存的并不是生活的乐趣，而是每一次伤心或受伤时的恐惧。

今天大家正在商议要到某个沙滩游玩。话题才刚开始，就已经有人开始在讚叹：「好哇，好哇，记得那年我们去时，天空超蓝的！」 「我也记得！」当阿仙也发出声音时，每个人都微笑地看著她。 但是，没想到雅各接著却这麽说：「当时，你还差点淹死呢！」 当阿仙的话一说完，每个人的笑容全都收了起来，讨论也因爲气氛变得馗 尬而草草宣告结束。 一位朋友来到阿仙的身边，对她说：「爲什麽你就不能记点快乐的事，一定要记住阴暗的一面呢？」

在「记住」与「忘记」之间，你喜欢做什麽样的选择？ 每当我们看见有人爲了一些不愉快的记忆，而苦闷地过日子时，都会安慰 说：「忘了吧！」 把什麽事情都往脑袋裡塞的人，生活一定很不快乐。
他们一定也会像阿仙一样，经常在愉悦的气氛中说出扫兴的话。 或许，他们会辩解说：「我是爲你们好啊！」 但是，当小心翼翼地记住这麽多鸡毛蒜皮的小事，增加自己的脑力负担、 心理负担，生活又怎麽快乐得起来呢？

没有「遗忘」一些不必要的事，我们又怎能有空间容纳眼前的美丽？ 我们不必像记忆力超强的人一样，无时无刻都能引经据典，也不是非得援用过去的事实，来佐证今天的现况。
因爲，生活不在过去，只在眼前，我们只需要真实的生活感受，自然直率 地说出我们的见解，那就已经是最好的生活理念。

健忘型人物，之所以让人喜欢的原因，并不是因爲他或她「傻」，而是面对许多小事情，他们总是会哈哈大笑地说：「哇，我又忘了！」 然后，在这一阵阵的笑声中，他们获得了谅解，而我们也更加喜欢他们的 粗线条和没有心机。

有位知名的喜剧演员曾经这麽说：「我一直都这麽开心，而且是台上台下都一样，因为生活没有必要不开心啊！当然我也会遇到不开心的事，不过下一 秒我就忘了 。」

当生活中的记忆成爲前进的阻碍时，或许你应该重新审视自己的生活，是否被一些不必要的记忆干扰而停滞不前。


p/s: 此文本来是准备给某个伤心的人，可惜时间上的关系，至今才弄好。 算了啦，因为她已恢复正常了。（虽然我知道她一定有看到的） 当然很高兴她已恢复正常。 既然已弄好，就分享分享啦。
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