明心见性
有几个老矿工，他们终日在极深的坑道中工作。有一天，矿灯竟熄灭故障了 。他们在惊慌之余，到处找出路，一阵混乱的摸索后，更弄不清楚方向，几个人走得筋疲力竭，只好坐下休息。
其中一个就建议说：「与其这样盲目寻找，不如坐在这里，看看是否能感觉风的流动，因为风一定是从坑口吹来的。」
他们就在那里坐了下来，刚开始没有一点感觉，可是一段时间后，他们心思变得很敏锐，逐渐感受到阵阵微风轻抚脸上。他们顺着风的来处，终于找到出路。
心之不安就像风中的蜡烛一样，如果我们的思绪和情感起伏不定，那烛火必然摇曳闪烁，心思也必然纷乱；唯有当心稳定下来，烛光才能稳定：如此才能明心见性，拨云见日，不是吗？(唉，我就是时常犯这种错)
路一直都在那里，你之所以找不到，那是因为你太烦乱了 ，只要静静的坐着，只要让心沉静下来，你就会找到出路。
Monday, January 24, 2011
Saturday, January 22, 2011
静坐无所为，春来草自青
静坐无所为，春来草自青
「你为什么能把问题「看』得如此清楚？」
「我闭上眼睛。」大师说。
「你为什么能把问题「想』得如此透澈？」
「我停止思考。」大师说。
「你为什么能把问题「变』得如此简单？」
「我什么都不做。」大师说。
有很多人问开悟的禅师齐内林(Zenerin)说：你对你的门徒做了什么？
他说：「我做什么？我什么都不做，」
他们觉得疑惑：「怎么可能什么都不做，你一定有在做某些事，」
齐内林说：「静静地做着，什么都不做，当春天来睡，草木就自然生长。」
是的，沉静，能带出智慧。当你沉静下来，你就能听见内心真正的声音；当你沉静下来，你会清楚观察到所有情绪，分辨出对你有害，让你痛苦和给你困扰的问题；当你沉静下来，你就能看出所有干扰你清晰思考、蒙蔽真实情感、影响你智慧判断，以及阻碍你找到答案的问题所在，
「静坐无所为，春来草自青，」禅家如是说，
播下种籽，然后等待，不要急，不要期待结果马上就发生，只要耐心等候，万事万物会在属于他们的季节到来。
「你为什么能把问题「看』得如此清楚？」
「我闭上眼睛。」大师说。
「你为什么能把问题「想』得如此透澈？」
「我停止思考。」大师说。
「你为什么能把问题「变』得如此简单？」
「我什么都不做。」大师说。
有很多人问开悟的禅师齐内林(Zenerin)说：你对你的门徒做了什么？
他说：「我做什么？我什么都不做，」
他们觉得疑惑：「怎么可能什么都不做，你一定有在做某些事，」
齐内林说：「静静地做着，什么都不做，当春天来睡，草木就自然生长。」
是的，沉静，能带出智慧。当你沉静下来，你就能听见内心真正的声音；当你沉静下来，你会清楚观察到所有情绪，分辨出对你有害，让你痛苦和给你困扰的问题；当你沉静下来，你就能看出所有干扰你清晰思考、蒙蔽真实情感、影响你智慧判断，以及阻碍你找到答案的问题所在，
「静坐无所为，春来草自青，」禅家如是说，
播下种籽，然后等待，不要急，不要期待结果马上就发生，只要耐心等候，万事万物会在属于他们的季节到来。
Wednesday, January 19, 2011
How to upgrade Casio 350MS to 570
BUT, Once your press the AC/ON/OFF button , ALL will back to 350MS again.
Mean, you do all the setting only for that time to use only.
随相而离相
随相而离相
如果你想静心，就是连安静都不该去想，就只要静静地坐在那里「静观其变」，那样就好。
让自己成为旁观者，你只是听，听那噪音，却不「放在心上」；你只是看，看那情緖，却不跟着「浮动」。不要去抗拒任何思想，相反的，放空头脑里面所有的思想，当所有思想排除干净之后，就进入静心。
一旦你知道了那个奥秘，你就能透过这种方式让自己「平心静气」，愤怒在那里，就让它存在；悲伤在那里，就让它存在；不用说：「我要停止这些思緖。」这样你又落入同样的思考模式；不用说：「我在静心，走开！杂念，别来烦我！」因为当你这么说时，你已开始心烦，你的杂念又开始浮云纷飞。记住，
那个奥秘就是静静地，不要做任何事。
当杂念进来，就让它进来；当念头离开，就让它离开。船过水无痕，鸟飞不留影，此即「随相而离相」。你只要按照事情本来的样子来看它。如果它不是真实的，那么它自然会消失，你不需要做任何努力去抛开它。
轻松的躺在草地仰望着天空，只是看着天空---飘流的浮云，飘动的思绪，只是看着它们在移动，心不跟着飘动，那就是静心。
如果你想静心，就是连安静都不该去想，就只要静静地坐在那里「静观其变」，那样就好。
让自己成为旁观者，你只是听，听那噪音，却不「放在心上」；你只是看，看那情緖，却不跟着「浮动」。不要去抗拒任何思想，相反的，放空头脑里面所有的思想，当所有思想排除干净之后，就进入静心。
一旦你知道了那个奥秘，你就能透过这种方式让自己「平心静气」，愤怒在那里，就让它存在；悲伤在那里，就让它存在；不用说：「我要停止这些思緖。」这样你又落入同样的思考模式；不用说：「我在静心，走开！杂念，别来烦我！」因为当你这么说时，你已开始心烦，你的杂念又开始浮云纷飞。记住，
那个奥秘就是静静地，不要做任何事。
当杂念进来，就让它进来；当念头离开，就让它离开。船过水无痕，鸟飞不留影，此即「随相而离相」。你只要按照事情本来的样子来看它。如果它不是真实的，那么它自然会消失，你不需要做任何努力去抛开它。
轻松的躺在草地仰望着天空，只是看着天空---飘流的浮云，飘动的思绪，只是看着它们在移动，心不跟着飘动，那就是静心。
Monday, January 17, 2011
什么都不做
什么都不做
生命当中有很多事都是这样发生，你越努力，结果就越糟。
如果你睡不着觉，你能怎么办？你能做任何事让自己睡着吗？不，如果你没有睡意，你只能等待，你没办法做任何事，因为任何行动、任何努力都是违反睡眠的，那样只会让你更难入睡。
如果你觉得紧张，你能怎么做？你能努力让自己放松吗？这怎么可能，有努力就不可能放松，放松和睡眠的状态是一样的，你无法强迫它，当你非常放松睡意就会来临，而如果你强迫自己进入睡眠，你怎么可能放松？
如果你觉得心烦意乱，你能怎么样？你能控制自己，让心静下来吗？你说：「我不要心烦意乱。」但这个想控制的人是谁？这个人正是那个心烦意乱的人。
所以控制是没有用的，如果你试图这么做，或许可以勉强达到片刻的宁静，但那没有任何价值，你的内在仍然沸腾。
人们常问我：「我想宁静，我想要放松，我想要睡个好觉，我该怎么做？」
我告诉他们：「唯一方式是什么都不做，因为你越努力，结果就越糟。」
生命当中有很多事都是这样发生，你越努力，结果就越糟。
如果你睡不着觉，你能怎么办？你能做任何事让自己睡着吗？不，如果你没有睡意，你只能等待，你没办法做任何事，因为任何行动、任何努力都是违反睡眠的，那样只会让你更难入睡。
如果你觉得紧张，你能怎么做？你能努力让自己放松吗？这怎么可能，有努力就不可能放松，放松和睡眠的状态是一样的，你无法强迫它，当你非常放松睡意就会来临，而如果你强迫自己进入睡眠，你怎么可能放松？
如果你觉得心烦意乱，你能怎么样？你能控制自己，让心静下来吗？你说：「我不要心烦意乱。」但这个想控制的人是谁？这个人正是那个心烦意乱的人。
所以控制是没有用的，如果你试图这么做，或许可以勉强达到片刻的宁静，但那没有任何价值，你的内在仍然沸腾。
人们常问我：「我想宁静，我想要放松，我想要睡个好觉，我该怎么做？」
我告诉他们：「唯一方式是什么都不做，因为你越努力，结果就越糟。」
Sunday, December 26, 2010
有时候努力是阻碍
有时候努力是阻碍
有时候你看到一个人，你记得他，但记不起他的名字。那个人就站在你面前，但不管你怎么想，你就是想不起他的名字。
有时你想说某件事，但是就在你记起来要说那件事时，你突然忘了 。你不禁怀疑：「我明明还记得的。」你绞尽脑汁，用力的想，可是你怎么样就是想不起来。
这是怎么回事，如果你「记得」，又没有人阻止你去想起来，为什么你会记不起那个名字和那件事呢？原因就出在你「太努力」了 ，你太努力想记起来，反而记不起来，你的努力成了一种紧张，而那个紧张会变成障碍，所以即使呼之欲出，但就好像有一块东西挡在那里，你就是说不出来。
就这样，最后你只好放弃了 。你开始去做别的事，去听音乐、看电视，或到外头乘凉、散步、泡茶、或你和某人聊天……突然间，那个名字不知打哪儿冒出来，就在你压根儿忘了那件事之后，怪了 ，你反而想起了那件事。
就像种籽发芽一样，有许多事不是光靠「努力」就可以达成的，事实上努力反而是阻碍，一旦阻碍消失了 ，突然种籽就冒出芽来。
如果你努力要去「忘记」某事物，为什么你反而更想起那事物呢？原因就出在你「太努力」了 ，你太努力想忘记，反而记起更多来，你的努力成了一种紧张，而那个紧张会变成障碍。所以放轻松，反而很快就会走出某些悲痛。
有时候你看到一个人，你记得他，但记不起他的名字。那个人就站在你面前，但不管你怎么想，你就是想不起他的名字。
有时你想说某件事，但是就在你记起来要说那件事时，你突然忘了 。你不禁怀疑：「我明明还记得的。」你绞尽脑汁，用力的想，可是你怎么样就是想不起来。
这是怎么回事，如果你「记得」，又没有人阻止你去想起来，为什么你会记不起那个名字和那件事呢？原因就出在你「太努力」了 ，你太努力想记起来，反而记不起来，你的努力成了一种紧张，而那个紧张会变成障碍，所以即使呼之欲出，但就好像有一块东西挡在那里，你就是说不出来。
就这样，最后你只好放弃了 。你开始去做别的事，去听音乐、看电视，或到外头乘凉、散步、泡茶、或你和某人聊天……突然间，那个名字不知打哪儿冒出来，就在你压根儿忘了那件事之后，怪了 ，你反而想起了那件事。
就像种籽发芽一样，有许多事不是光靠「努力」就可以达成的，事实上努力反而是阻碍，一旦阻碍消失了 ，突然种籽就冒出芽来。
如果你努力要去「忘记」某事物，为什么你反而更想起那事物呢？原因就出在你「太努力」了 ，你太努力想忘记，反而记起更多来，你的努力成了一种紧张，而那个紧张会变成障碍。所以放轻松，反而很快就会走出某些悲痛。
Tuesday, December 21, 2010
我们终于失去了他
我们终于失去了他
十二月十号，他生病（发烧呕吐），带他去治疗，打针，花了整百令吉。
四天后发烧还是不退，又带他去治疗，打针，花了整四十令吉。
终于退烧了，但反而走路无力。十二月十七号又带他去治疗，花了整十令吉，但是医生说病情已好转，没问题了，好开心。
但是在家观察，发现不是很理想，十二月十八号又带他去治疗，医生说病情好转，没问题，只是需要休养。但是他开始气喘。
十二月二十号，发现更加有问题，再次带他去见医生，医生说危险，尽可能带他去槟城专科治疗。
当然立刻带他去槟城啦，到了那边，发现有好多顾客，等了一小时多，终于可以接受治疗了。
医生拿了一点血，用显微镜看了看，又用超音波系统来观看他的身体，发现没有什么大碍，但是为什么还是行动不便？只好抽血去化验，而他必须留院观察，还要吊点滴。
验血九十五令吉，住院每晚五十令吉，药物另计。（抵押金两百令吉）
今天下午一点十分，院方拨电告诉我们，验血报告显示，他的肝完全坏了，而他也。。。。我们终于失去了他。
去到那边领尸，还需另交四十三令吉药费，身后事四十令吉。
虽然他跟我们相处只是区区的九个月，但是也带给我们欢乐的九个月。
发觉心里好痛，好痛，好痛。活了五十多年，我。。。。还是掉泪了。
今晚的搓汤圆。。。。算了。
唉，今年的冬至真的不一样，真的不一样。
我每个早上的闹钟。
老婆的心肝宝贝
儿子的抱枕
我午睡的伴侣
十二月十号，他生病（发烧呕吐），带他去治疗，打针，花了整百令吉。
四天后发烧还是不退，又带他去治疗，打针，花了整四十令吉。
终于退烧了，但反而走路无力。十二月十七号又带他去治疗，花了整十令吉，但是医生说病情已好转，没问题了，好开心。
但是在家观察，发现不是很理想，十二月十八号又带他去治疗，医生说病情好转，没问题，只是需要休养。但是他开始气喘。
十二月二十号，发现更加有问题，再次带他去见医生，医生说危险，尽可能带他去槟城专科治疗。
当然立刻带他去槟城啦，到了那边，发现有好多顾客，等了一小时多，终于可以接受治疗了。
医生拿了一点血，用显微镜看了看，又用超音波系统来观看他的身体，发现没有什么大碍，但是为什么还是行动不便？只好抽血去化验，而他必须留院观察，还要吊点滴。
验血九十五令吉，住院每晚五十令吉，药物另计。（抵押金两百令吉）
今天下午一点十分，院方拨电告诉我们，验血报告显示，他的肝完全坏了，而他也。。。。我们终于失去了他。
去到那边领尸，还需另交四十三令吉药费，身后事四十令吉。
虽然他跟我们相处只是区区的九个月，但是也带给我们欢乐的九个月。
发觉心里好痛，好痛，好痛。活了五十多年，我。。。。还是掉泪了。
今晚的搓汤圆。。。。算了。
唉，今年的冬至真的不一样，真的不一样。
迟来的医药报告
孩子们的玩伴
孩子们的玩伴
我每个早上的闹钟。
老婆的心肝宝贝
儿子的抱枕
我午睡的伴侣
愿你安息，永别了，CODY !!!
And we are sorry to Lunny.
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